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累積:&counter()___ 昨日:&counter(yesterday) ___今日:&counter(today) ------ &color(green){人は動物、体は自然、未病と発作} &bold(){&size(24){&color(green){私の養生観}}}&bold(){&size(15){&color(green){}}} ------ #contents *はじめに  「私の養生観」について説明します。ひっくり返せば 「私の疾病観」になると思いますが。  基本的には、「人は動物、体は自然」で、「未病と発作」 を行き来している感じがします。  詳しく言うと、 「人は動物。地球という星の上で重力に逆らって(筋肉 を緊張弛緩させて)直立2足歩行するサルで、基本的な 負荷は重力。  体は自然。病気になるのは、風が吹いたり、雷が鳴っ たりするのと同じ自然現象。  鍼灸などをした時に起こる自己治癒反応も、また、 自然現象。それぞれに自然法則が有り、それに従う。 病をキッカケに生命力が上がることもあれば、下がる こともある」 ということかなと思います。 *未病と発作  養生を考える時に、必要な概念のうち、大きな要素は、 未病と発作かなと思います。 未病:未だ病まざる、つまり、症状は出ていないが歪みは    ある病が静かに潜在し、動いていない状態 発作:症状が出ている状態、病が動き顕在化している状態  未病と発作の関係を図の描くと、以下の感じと思います。 &ref(ksf-mibyoutohossa.jpg)  発作を切っ掛けに、未病は重くも軽くもなります。安静 や適切な治療を受ければ、発作の前よりも生命力の高い状 態で安定します。無理したり誤治されたりすると、発作の 前よりも生命力の低い状態で安定してしまいます。  鍼灸操体に限らず和方(漢方,日本伝統医学)の養生や 治療は、発作を切っ掛けに発作前よりも生命力の高い状態 で安定させることを目指すものだと思います。  言い換えれば「小さな病気は、大きな病気の保険」とい うこと。軽いカゼや軽い下痢(腹痛)は、未病を改善するた め、体が起こす小発作と言えると思います。そういう小発 作を利用して、生命力を発作以前よりも高めていくのが、 和方(漢方,日本伝統医学)の養生です。 **未病  未病は、病が動かない時です。体の歪みはあるが、邪毒 は沈静し、病は潜在している状態です。  5つ位の各段階でバランスしています。「①気持ち悪い →②体が歪む→③感覚異常→④機能異常→⑤器官破壊」の 5つです。  この未病の状態については、操体の橋本先生の解説が一 番分かりやすかったです。 &ref(ksf-hasimotosippeikan.jpg)  体全体が5段階の何番目かということではなく、体の部 位ごと、細かく言えば細胞ごとに5段階の何番目かが決まっ てくると言うことですね。  橋本先生は、操体は、東洋医学の「体が歪む」前の「気 持ち悪い」という視点、言い換えれば、「歪みを正す」前 の「気持ち良い」という視点を持っているから、「日本医 学」とも言っています。  術伝が「和方」を掲げているのも似た感覚を持っている からです。操体だけでなく、江戸時代の鍼灸は、日本独自 の要素が沢山ありますし。  ただし、逆に言うと、鍼灸操体を始めとする東洋的物療 で直ぐ効果が出るのは、機能性病変までです。器質性病変 に効果が無いわけでは有りませんが、組織が逆変性する必 要があるので3ヶ月単位の時間が必要です。  ですから、現在では、器質性病変、特に急性のものは、 現代医学に任せるのが基本で、救急医療と連携します。 **発作  病が動いている状態です。症状は顕在化し、邪毒も動き ます。  この視点は、吉益東洞、尾台榕堂らの古方派漢方の視点、 特に「上衝」の概念が理解しやすかったです。 &ref(rtf-doburoku.jpg)  別の視点で言えば、「体が発する警戒警報」とも言えま す。操体の橋本敬三先生は、サイレンに例えて「サイレン に水を掛けても、火は消えない」と顕在化した症状のみを 治療することの愚かさを指摘していますね。     発作も、詳しく言うと5段階位に分かれ、段階的に変化 していきます。「①内より迎え(未病)→②外より入(スト レス)→③外より内へ→④内なる変化→⑤内より外へ」とい う感じ。  この点については、横田観風先生の『万病一風論の提唱』 が詳しいです。  私が理解できた範囲で説明すると、「先ず未病の状態 (内因)が有り、そこに、ストレスを始めとする外因が入 り、外因や、それを切っ掛けにする症状は、だんだん体の 内側に入り込み、ある場所で質的変化を起こす。そして、 排出現象で終わる。」という感じかなと思います。 **ストレス  気持ち悪いことに代表されることですね。  未病の体の歪んだ状態を内因とし、気持ちの悪いストレ スに代表される外因が加わると、発作を起こして改善する ために、ウイルス細菌に代表される邪毒を体に取り入れる という感じかなと思っています。 **邪毒  漢方古方派では、邪気、水毒、瘀血の3つとされますね。 それぞれ体内の気血水が流れにくくなり悪化したものとさ れます。  現代の視点で見れば、気は、気体(ガス)や電気のように 目に見えないが機能は感じられるものでしょう。水は体液、 血は血液ですね。  私は、流れにくくなった川の部分には、ゴミが溜まりや すく、細菌なども繁殖しやすいのと同じかなと思いました。 邪気は、水毒や瘀血から発生するとされるのも、腐った水 からメタンガスなどが発生するのと似ているなと思います。  邪気は、手などにピリピリビリビリした感じを受けるこ とが多いです。敏感な患者さんは「電気が走っている」と か「小さな稲妻」とか言う表現をされます。  水毒は、汗、痰、下痢、鼻水、泪、皮膚炎などの形で、 普段から、少しずつ排泄されていることも多いです。  瘀血の原因としては、女性の生理不順の他、怪我や打撲 捻挫、手術なども結構多いです。  邪気、水毒、瘀血については、詳しくは以下を読んでみ てください。 [[邪気,水毒,瘀血、真気>https://www26.atwiki.jp/jutsuden/pages/318.html#id_9f23f571]] **☆:気持ちの良い、イイ感じなこと  安静や適切な治療などですね。  これも、数段階の過程を経るように思います。「①少し 痛みが減る→②発作的な自己治癒反応→③フッと脱力する →④気持良く体が弛む→⑤邪毒が排泄される」という感じ。  ① 適切なことをことをすると、先ず少し痛みが減りま す。  ② が、しばらくすると、症状などの変化が激しくなり ます。深い呼吸が特徴で、痛みは少し増すこともあります。 鍼灸操体などをしていると、効果が出ているなという実感 があります。  ③ 次に、フッと脱力する感じに変化が消えます。操体 で言う、瞬間脱力の感じに近いかなと思います。  ④ 気持よく体が弛んで、ダルさが出て、動きたくなく 寝ていたくなります。  ⑤ しばらくすると、汗、小水、下痢、下血などの排泄 現象が起こります。  この辺りについては、野口整体の野口晴哉先生の『風邪 の効用』などでの観察が分かりやすかったです。 *おわりに  ご理解いただけましたか。私は、こんな風に養生と病を 観ています。  症例に上げたような症状で私が診る程度の患者さんは、 術伝流鍼灸の型と操体の応用で、喜んでもらえることが多 いです。  これからは、子宮頸がんワクチンやレーシックの後遺症 など、今まで余り診たことのないものを診させてもらいた いなと思っています。私の養生観や疾病観が変わるかもし れないので。  それ以外だと、食養を始めとする普段の生活、軽いカゼ や下痢腹痛などへの対処などを広めていきたいなとも思っ ています。  また、ここの内容は、「[[体は自然、臨床は対話]]」の 「体は自然」で、より詳しく書いています。興味が有った ら、読んでみてください。 [[「体は自然」が東洋的身体観の基本]] [[気持ちよいと歪みが取れる理由]] [[小さな病気は歪みを治す]] [[歪みは筋肉に記憶される]]  よろしくおねがいします。 ***鍼灸操体、ツボ経絡などは、要するに自然現象の利用 (追記:2017.01.18)  鍼灸操体按摩指圧など日本伝統医学の物療は、基本的に は、 以下と思います。 1.ツボは、筋肉の機能性病変 2.経絡などツボ同士の相関関係を利用して、   「筋肉の機能性病変を改善」することを手始めに、   「体の歪み、血流、神経伝達などを改善」することに   因り、痛み辛さ症状を改善している  この辺りは、以下を読んでみてください。 [[ツボと経絡の観方]] [[和方鍼灸の基本]]  こういう点も、要するに、 「目の前の患者さんの体に、その時起こっている自然現象 を、昔の達人達が利用し伝え残したことも参考にして、適 切に利用していく」 ということが基本と思います。  そのためにも、体に起こっている自然現象を的確に把握 することが大切ですね。 -----    >>>術伝流鍼灸操体講座へ・・・・・・・・・[[術伝流鍼灸操体講座]]    >>>このページのトップヘ・・[[私の養生観]]    >>>術伝HPトップへ ・・・・[[トップページ]] ----- 術伝HP内検索:上の@wikiメニューの「wiki内検索」 ----- ----- *お知らせとお願い **術伝流鍼灸操体講座で患者さん役を募集  術伝流鍼灸操体講座は、実践面を重視しています。実際に症状が出て いる方の治療を見たほうが勉強になります。そこで、講座で患者さん役 をしてくださる方を募集しています。  くわしくは、[[術伝流のモデル]]をみてください。  よろしくお願いします。 **感想・間違いなど  感想などあったり、術伝事務局までメールをください。 よろしくおねがいします。 術伝事務局メルアド :jutsuden-jmkkあまググどこ (この行は無視してください。akwba、laemfro、thgosewibe) (「あま」を「@」に、)(以下無視kuaniu、nteyu、lPpkiumo) (「ググ」を「googlegroups」に、)(以下無視mesiun、kiuen) (「どこ」を「.com」に変えて送信してください。) (面倒をおかけし申し訳ありません。迷惑メール対策です) 〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜 ----    >>>術伝HPトップへ ・・・・[[トップページ]] ----
累積:&counter()___ 昨日:&counter(yesterday) ___今日:&counter(today) ------ &color(green){人は動物、体は自然、未病と発作} &bold(){&size(24){&color(green){私の養生観}}}&bold(){&size(15){&color(green){}}} ------ #contents *はじめに  「私の養生観」について説明します。ひっくり返せば 「私の疾病観」になると思いますが。  基本的には、「人は動物、体は自然」で、「未病と発作」 を行き来している感じがします。  詳しく言うと、 「人は動物。地球という星の上で重力に逆らって(筋肉 を緊張弛緩させて)直立2足歩行するサルで、基本的な 負荷は重力。  体は自然。病気になるのは、風が吹いたり、雷が鳴っ たりするのと同じ自然現象。  鍼灸などをした時に起こる自己治癒反応も、また、 自然現象。それぞれに自然法則が有り、それに従う。 病をキッカケに生命力が上がることもあれば、下がる こともある」 ということかなと思います。 *未病と発作  養生を考える時に、必要な概念のうち、大きな要素は、 未病と発作かなと思います。 未病:未だ病まざる、つまり、症状は出ていないが歪みは    ある病が静かに潜在し、動いていない状態 発作:症状が出ている状態、病が動き顕在化している状態  未病と発作の関係を図の描くと、以下の感じと思います。 &ref(ksf-mibyoutohossa.jpg)  発作を切っ掛けに、未病は重くも軽くもなります。安静 や適切な治療を受ければ、発作の前よりも生命力の高い状 態で安定します。無理したり誤治されたりすると、発作の 前よりも生命力の低い状態で安定してしまいます。  鍼灸操体に限らず和方(漢方,日本伝統医学)の養生や 治療は、発作を切っ掛けに発作前よりも生命力の高い状態 で安定させることを目指すものだと思います。  言い換えれば「小さな病気は、大きな病気の保険」とい うこと。軽いカゼや軽い下痢(腹痛)は、未病を改善するた め、体が起こす小発作と言えると思います。そういう小発 作を利用して、生命力を発作以前よりも高めていくのが、 和方(漢方,日本伝統医学)の養生です。 **未病  未病は、病が動かない時です。体の歪みはあるが、邪毒 は沈静し、病は潜在している状態です。  5つ位の各段階でバランスしています。「①気持ち悪い →②体が歪む→③感覚異常→④機能異常→⑤器官破壊」の 5つです。  この未病の状態については、操体の橋本先生の解説が一 番分かりやすかったです。 &ref(ksf-hasimotosippeikan.jpg)  体全体が5段階の何番目かということではなく、体の部 位ごと、細かく言えば細胞ごとに5段階の何番目かが決まっ てくると言うことですね。  橋本先生は、操体は、東洋医学の「体が歪む」前の「気 持ち悪い」という視点、言い換えれば、「歪みを正す」前 の「気持ち良い」という視点を持っているから、「日本医 学」とも言っています。  術伝が「和方」を掲げているのも似た感覚を持っている からです。操体だけでなく、江戸時代の鍼灸は、日本独自 の要素が沢山ありますし。  ただし、逆に言うと、鍼灸操体を始めとする東洋的物療 で直ぐ効果が出るのは、機能性病変までです。器質性病変 に効果が無いわけでは有りませんが、組織が逆変性する必 要があるので3ヶ月単位の時間が必要です。  ですから、現在では、器質性病変、特に急性のものは、 現代医学に任せるのが基本で、救急医療と連携します。 **発作  病が動いている状態です。症状は顕在化し、邪毒も動き ます。  この視点は、吉益東洞、尾台榕堂らの古方派漢方の視点、 特に「上衝」の概念が理解しやすかったです。 &ref(rtf-doburoku.jpg)  別の視点で言えば、「体が発する警戒警報」とも言えま す。操体の橋本敬三先生は、サイレンに例えて「サイレン に水を掛けても、火は消えない」と顕在化した症状のみを 治療することの愚かさを指摘していますね。     発作も、詳しく言うと5段階位に分かれ、段階的に変化 していきます。「①内より迎え(未病)→②外より入(スト レス)→③外より内へ→④内なる変化→⑤内より外へ」とい う感じ。  この点については、横田観風先生の『万病一風論の提唱』 が詳しいです。  私が理解できた範囲で説明すると、「先ず未病の状態 (内因)が有り、そこに、ストレスを始めとする外因が入 り、外因や、それを切っ掛けにする症状は、だんだん体の 内側に入り込み、ある場所で質的変化を起こす。そして、 排出現象で終わる。」という感じかなと思います。 **ストレス  気持ち悪いことに代表されることですね。  未病の体の歪んだ状態を内因とし、気持ちの悪いストレ スに代表される外因が加わると、発作を起こして改善する ために、ウイルス細菌に代表される邪毒を体に取り入れる という感じかなと思っています。 **邪毒  漢方古方派では、邪気、水毒、瘀血の3つとされますね。 それぞれ体内の気血水が流れにくくなり悪化したものとさ れます。  現代の視点で見れば、気は、気体(ガス)や電気のように 目に見えないが機能は感じられるものでしょう。水は体液、 血は血液ですね。  私は、流れにくくなった川の部分には、ゴミが溜まりや すく、細菌なども繁殖しやすいのと同じかなと思いました。 邪気は、水毒や瘀血から発生するとされるのも、腐った水 からメタンガスなどが発生するのと似ているなと思います。  邪気は、手などにピリピリビリビリした感じを受けるこ とが多いです。敏感な患者さんは「電気が走っている」と か「小さな稲妻」とか言う表現をされます。  水毒は、汗、痰、下痢、鼻水、泪、皮膚炎などの形で、 普段から、少しずつ排泄されていることも多いです。  瘀血の原因としては、女性の生理不順の他、怪我や打撲 捻挫、手術なども結構多いです。  邪気、水毒、瘀血については、詳しくは以下を読んでみ てください。 [[邪気,水毒,瘀血、真気>https://www26.atwiki.jp/jutsuden/pages/318.html#id_9f23f571]] **☆:気持ちの良い、イイ感じなこと  安静や適切な治療などですね。  これも、数段階の過程を経るように思います。「①少し 痛みが減る→②発作的な自己治癒反応→③フッと脱力する →④気持良く体が弛む→⑤邪毒が排泄される」という感じ。  ① 適切なことをことをすると、先ず少し痛みが減りま す。  ② が、しばらくすると、症状などの変化が激しくなり ます。深い呼吸が特徴で、痛みは少し増すこともあります。 鍼灸操体などをしていると、効果が出ているなという実感 があります。  ③ 次に、フッと脱力する感じに変化が消えます。操体 で言う、瞬間脱力の感じに近いかなと思います。  ④ 気持よく体が弛んで、ダルさが出て、動きたくなく 寝ていたくなります。  ⑤ しばらくすると、汗、小水、下痢、下血などの排泄 現象が起こります。  この辺りについては、野口整体の野口晴哉先生の『風邪 の効用』などでの観察が分かりやすかったです。 *おわりに  ご理解いただけましたか。私は、こんな風に養生と病を 観ています。  症例に上げたような症状で私が診る程度の患者さんは、 術伝流鍼灸の型と操体の応用で、喜んでもらえることが多 いです。  これからは、子宮頸がんワクチンやレーシックの後遺症 など、今まで余り診たことのないものを診させてもらいた いなと思っています。私の養生観や疾病観が変わるかもし れないので。  それ以外だと、食養を始めとする普段の生活、軽いカゼ や下痢腹痛などへの対処などを広めていきたいなとも思っ ています。  また、ここの内容は、「[[体は自然、臨床は対話]]」の 「体は自然」で、より詳しく書いています。興味が有った ら、読んでみてください。 [[「体は自然」が東洋的身体観の基本]] [[気持ちよいと歪みが取れる理由]] [[小さな病気は歪みを治す]] [[歪みは筋肉に記憶される]]  よろしくおねがいします。 ***鍼灸操体、ツボ経絡などは、要するに自然現象の利用 (追記:2017.01.18)  鍼灸操体按摩指圧など日本伝統医学の物療は、基本的に は、 以下と思います。 1.ツボは、筋肉の機能性病変 2.経絡などツボ同士の相関関係を利用して、   「筋肉の機能性病変を改善」することを手始めに、   「体の歪み、血流、神経伝達などを改善」することに   因り、痛み辛さ症状を改善している  この辺りは、以下を読んでみてください。 [[ツボと経絡の観方]] [[和方鍼灸の基本]]  こういう点も、要するに、 「目の前の患者さんの体に、その時起こっている自然現象 を、昔の達人達が利用し伝え残したことも参考にして、適 切に利用していく」 ということが基本と思います。  そのためにも、体に起こっている自然現象を的確に把握 することが大切ですね。 -----    >>>術伝流鍼灸操体講座へ・・・・・・・・・[[術伝流鍼灸操体講座]]    >>>このページのトップヘ・・[[私の養生観]]    >>>術伝HPトップへ ・・・・[[トップページ]] ----- 術伝HP内検索:上の@wikiメニューの「wiki内検索」 ----- ----- *お知らせとお願い **術伝流鍼灸操体講座で患者さん役を募集  術伝流鍼灸操体講座は、実践面を重視しています。実際に症状が出て いる方の治療を見たほうが勉強になります。そこで、講座で患者さん役 をしてくださる方を募集しています。  くわしくは、[[術伝流のモデル]]をみてください。  よろしくお願いします。 **感想・間違いなど  感想などあったり、術伝事務局までメールをください。 よろしくおねがいします。 術伝事務局メルアド :jutsuden-jmkkあまググどこ (この行は無視してください。akwba、laemfro、thgosewibe) (「あま」を「@」に、)(以下無視kuaniu、nteyu、lPpkiumo) (「ググ」を「googlegroups」に、)(以下無視mesiun、kiuen) (「どこ」を「.com」に変えて送信してください。) (面倒をおかけし申し訳ありません。迷惑メール対策です) 〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜 ----    >>>術伝HPトップへ ・・・・[[トップページ]] ----

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